ذِكرَى مَولِدِالرَّسُولِ الله صلَّى اللهُ عليهَ وَسَلَّم
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اَلحَمْدُ لِلهِ الَّذِي اصطفىُحَمَّدًا من وَلِدِ اَدَمَ
فَأَرسَلَهَ بَشِيرًا وَنَذِيرًا. وَدَعَا إِلَى اللهِ بِإِذنِهِ وَسِرَجًا
مُنِيرًا . أَشْهَدَ أَنَّ لَا اِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ حْدَهُ لَا شَرِ يْكَ لَهُ,
وَ اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدً ا عَبْدُهُ وَرَسُوْ لُهُ, وَ صَلَّى الله عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ
عَلىَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَ مَن تَبِعَهُم بِإِحسَانٍ إِلَى يَومِ الدِّين. أَمَا بَعْدُ :
فَيَقُولُ الله سُبحَانَه فِي كِتَا بِهِ الْكَرِ يمِ. أَعُوْذُ بِا
اللهِ مِنَ الشَّيطَا نِ الرَّجِيْمِ. لَقَد كَانَ لَكُم فِي رَسُولِ اللهِ
أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرجُوا اللهَ وَاليَومَ الاَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ
كَثِيرًا (الأحزب : ٢١) .صَدَقَ اللهُ العَظِيْمُ.
أَيُّهَا الإِ خَوَ ةُ وَ الأَ خَوَاتُ
إِنَّنَا نَعِيشُ اليَومَ فِي أَعظَمِ شَهرِ, وَهُوَ شَهَرُ رَبِيعِ
الأَوَّلِ, شَهرُ مِيلَادِ سَيِّد البَشَرِ, نَبَيِّنَا محمّدٍ صلَّى اللهُ عليهَ
وَسَلَّمَ المُتَّصَفِ بِأَعلَى الكَمَالَاتِ النَّفْسِيَّةِ وَالخُلُقِيَّةِ
وَالعَقْلِيَّةِ لِيَكُونَ قُدْوَةً لِقَوْمِهِ وَأُسْوَةً لِأُمَتِهِ "
الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ عليك يارسولَ اللهِ, الصلاة والسلام عليك يانبي الله,
الصلاة والسلام عليك ياحبيب الله, جَزَاكَ اللهُ عَنَّا وَعَنْ جَمِيْعِ
المُسْلِمِيْنَ أَفْضَلَ مَا جَزَى نَبِيًّا عَنْ قَوْمِهِ وَرَسُولًا عَنْ
أُمَّتِهِ."
أَيُّهَا الإِ خَوَ ةُ وَ الأَ خَوَاتُ
أَنَّ شَهْرَ مِيْلَادِ الرَّسُولِ صلَّى اللهُ عليهَ وَسَلَّم هُوَ
شَهْرُ النُوْرِ, نُوْرُ محمَّدِ نِالَّذِي خَلَقَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اَدَمَ,
بَلْ خَلَقَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ كُلَّ شَيْئٍ, نُوْرٌ خُلِقَ مِنْ نُوْرِ
اللهِ فَخَلَقَ اللهَ العَالَمَ مِنْ نُورِهِ. فَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي
الحَدِيْثِ القُدْسِىِّ: "لَوْلَاكَ لَوْلاَكَ يَا مُحمَّدُ لَمَا خُلِقَ
العَالَمُ."
لِذِلِكِ أَيُّهَا الإِ خَوَ ةُ وَ الأَ خَوَاتُ, فَمِنْ وَجِبِنَا فِي
هَذَا الشَّهْرِ العَظِيمِ أَن نَجْعَلَهُ شَهْرَ احْتِفَالٍ لِذِكْرَى ذَلِكَ
المَوْلِدِ العَظِيمِ لِيَتَعَلَّمَ أَبْنَاءُ الإِسْلاَمِ دُرُوُسًا قَيِّمَةً
مِنْ سِيْرَةِ الرَّسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهَ وَسَلَّم وَسِيرَةِ أَصْحَابِهِ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.
وَكَمْ مِنْ أَبْنَاءِ المُسْلِمِينَ لَايَعْرِفُونَ حَيَاةَ الرَّسُولِ
الله وَلاَيَعْرِفُوْنَ حَيَاةَ أَصْحَابِهِ. بَلْ بَعْضُهُم لَايَعْرِفُونَ
الِاسْلاَمَ إِلاَّ الِاسْمَ وَلَايَعْرِفُونَ عَنْ اَسْمَاءِ اَلَ الرَّسُولِ
اللهِ كَمَا يَعْرِفُونَ عَنْ اَسْمَاءِ المُمَشَّلِيْنَ. ولايعرفون اسماءَ أصحابِ
الرّسولِ الله كما يعرفون اسماءَ الرِّيَاضِيِّيْنَ ولايعرفون اسماءَ رجالِ
الاسلامِ وأَبْطَالِهِ كَمِا يعرفون اسماء المُغَنِّيِّيْنّ وَالرَّاقِصِينَ
فَأَصْبَحُوا لَايُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالبَاطِلِ وَلَا بَينَ الخَيْرِ
وَالشَّرِّ وَلَابَينَ المُصْلِحِ وَالمُفْسِدِ.
أَيُّهَا الإِ خَوَ ةُ وَ الأَ خَوَاتُ
إِنَّ هَذَا الجَهْلَ كَبِيْرٌ يَجْعَلُ المُسْلِمِينَ مُتَأَخِرِينَ فِي
هَذَا الزَّمَنِ العَصْرِيِّ, وّيَجْعَلُ عَضَلَاتِ الإِسْلاَمِ ضَعِيْفَةً,
فَأَقِمُوْا ذِكْرَى هَذَا المَوْلِدِ العَظِيْمِ بِالتَّفَكُّرِ وَالتَّدَبُّرِ,
لِيَكُونَ نَهْضَةً جَدِيْدَةَ فِي قُلُوبِ المُسْلِمِينَ وَعَوْدَةً كَامِلَةً
إِلَى هِدَايَةِ خَاتَمِ المُرْسَلِينَ, صَدَقَ اللهُ العَلِيُّ العَظِيْمُ فِي
قَوْلِهِ:" وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيْمٍ."[1]
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
[1] Sumber : Faruq, Umar. Dkk. 2005. Pidato 3 Bahasa; Arab,
Inggris dan Indonesia. Surabaya: Pustaka Media
ISRA’ AND MI’RAJ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اَلحَمْدُ لِلهِ الَّذِي خَلَّدَ لِعِبَدِ هِ بِا لْإِسْرَ اءِ وَ الِمعْرَا جِ مُعْجِزَ ةً عُظْمَي. أَشْهَدَ أَنَّ لَا اِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ حْدَهُ لَا شَرِ يْكَ لَهُ, وَ اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدً ا عَبْدُهُ وَرَسُوْ لُهُ, اللهم صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَا بَعْدُ :
Praise be to Allah, the god who perpetuates His Servants with ‘isra and mi’raj. He perpetuates it by making this story as the great miracle. I bear witness that there is no God but Allah, there is no partner with Him. I also bear witness that Muhammad peace be upon Him is His servant and His messenger. May peace and prayer be upon our adoration Muhammad, his family and all of his discipline.
Allah said in His noble Sacred Book. Verses al-Isra ayat 1,
أَعُوْذُ بِا اللهِ مِنَ الشَّيطَا نِ الرَّجِيْمِ. شُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَي بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِ لَى المَسْجِدِ الأَ قْصَى الَّذِي بَا رَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ اَيَا تِنَا, إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ البَصِيْرُ. صَدَقَ اللهُ العَظِيْمُ.
“Glory to (Allah) who did take his servant for a journey by night from the sacred mosque to the farthest mosque, whose precincts we did bless in order that we might show him some of our sign; for He is the one who hearth and seeth (all things) ”
Dear Brothers and Sisters!
The event of isra Mi’raj is one of miracles of our prophet saw. Allah honors our great prophet deeply with this miracle when he experienced painful and frightening luck. At that time, the disbelievers tortured the messenger with the smartest tortures, interfered with his missionary endeavor by employing various manners, shattered his followers and disciples. All of these painful suffering took its climax after his uncle and his wife passed away. Abu Thalib, the messenger’s uncle who used to protect Islamic endeavor, and Khadijah, the messenger’s wife who use to be his partner when he was suffering, passed away at mostly the same time.
The events certainly sadden him very much. He was really sad with the demise of his two protectors. With the heavyhearted, he went to thaif land in order to get new endorsement. He expected that in this new land he found people who would be ready to help his religious endeavor. Unfortunately, what he found was that the thaif people suddenly pelted him with stones until his feet were bloody. He got more sad and confused for seeing the developing his mission. In his most confusion and sadness, Allah honored him deeply by talking him to have isra and mi’raj. These two events were for affirming and calming down the messenger’s heart. Allah showered the messenger with mercy and nobelty from sidratul muntaha. Beside him was heaven which was ready to say. In sidratul muntaha, he saw the glory and the greatness of Allah, a view that could not be seen by anyone but the messenger. He got full of spirit and was really comforted with this journey which brought happiness.
Dear Ladies and Gentlemens, my brothers and sisters in faith and religion
In journey of isra and mi’raj he also witnessed many odd events which could be lessons for the Muslims. Among other this thing is what was told by Abu Horairoh ra that the messenger said that:
عَنْ أَبِي هُرَ يْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَ رَسُوْ لَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: رَأَيْتُ لَيْلَةً أُسْرِيَ بِي لَمَا انْتَهَيْتُ إِلَى السَّمَاءِ السَابِعَةِ فَنَظَرْتُ فَوْقِي فَإِذَ أَنَ بِرَعْدِ وَبُرُوْقِ وَصَوَاعِقِ. قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى قَوْمٍ بُطُوْ نُهُمْ كَا البُيُوْ تِ فِيهَا الحَيَّةُ تَرَى مِنْ خَارِجِ بُطُوْ نِهِمْ. فَقُلْتُ يَاجِبْرِيْلُ مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ : هَؤُلاَءِ اَكَلَةُ الرِّبَا. رَوَهُ اَحْمَدُ
“At the night I was taken to Isra’, that was when I arrived at the seventh sky, I was (an odd view). I saw upward, and suddenly, i found thunder, flash of lightning, and thunderbolt. I then came to a group of people whose stomaches were like a house containing snakes. The snakes could be been from outside their stomaches. I then asked, ‘O Jibril, who are they? He answered; they are people who used to eat usury”. This hadith was told by Imam Ahmad. At that night, the messenger also witnessed other events, all of which you can find in his narratives in the books hadith.
Dear brothers and sisters who are honored by Allah.
The event of isra’ and mi’raj is purposeful, and the real purpose is to bring the messenger to Allah, to receive His commandment to do five time prayers (sholat). The value of the reward of this five time prayers is the same with that of fifty five-time prayers as what was previously commanded. The messenger receive the commandment directly from Allah to be delivered directly to the human kind. In Islam prayer constitute the pillar of religion and the media of contact between human and Allah. Beside, prayer can also cause a close relationship among the Moslems anywhere they are. The most important thing we have to know in this occasion is that isra mi’raj is the miracles of the messengers were visible and could arise two different responses; those are encouraging people to be believer or event disbelievers. In addition, the visible miracles can end when the events have been finished. On the other hand, the miracle of the messenger Muhammad saw is always alive and eternal. The eternity is valid for each generation and never lasting. Even this continously experiences renewal all time. It speaks to the reason and encourages it to think.
Ladies and gentlemen!
Another thing which is important to remember is understanding the meaning of the must of doing prayer. By commemorating isra mi’raj the moslem are asked to think and understand the meaning of the must of doing prayer so that they will always keep this commandment. They are also asked to penetrate the essence and the use the prayer, so that they no disobey this must. It is prayer which can put the servant in contact with his God and wich distinct the believers and the disbelievers.
Allah swt said in His Noble Sacred Book QS. Al-Baqarah ayat 45-46:
وَاسْتَعِيْنُوْا بِا الصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَهَا لَكَبِرَةٍ إِلَا عَلَى الخَاشِعِينَ ألَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ أَنَّهُمْ مُلَاقُوْا رَبِهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيِهِ رَاجِعِوْنَ. صدق الله العظيم.
“Nay, seek (Allah’s) help with patient perseverance and prayer; it is indeed hard, except to those who bring a lowly spirit-Who bear in mind the certainty that they are to meet their lord, and that they are return to Him”.[1]
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
[1] Sumber : Faruq, Umar. Dkk. 2005. Pidato 3 Bahasa; Arab, Inggris dan Indonesia. Surabaya: Pustaka Media
اَ لِإ سْرَاءُ وَ الِمعْرَاجُ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اَلحَمْدُ لِلهِ الَّذِي خَلَّدَ لِعِبَدِ هِ بِا لْإِسْرَ اءِ وَ الِمعْرَا جِ مُعْجِزَ ةً عُظْمَي. أَشْهَدَ أَنَّ لَا اِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ حْدَهُ لَا شَرِ يْكَ لَهُ, وَ اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدً ا عَبْدُهُ وَرَسُوْ لُهُ, اللهم صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
أَمَا بَعْدُ :
فَيَقُولُ الله سُبحَانَه فِي كِتَا بِهِ الْكَرِ يمِ. أَعُوْذُ بِا اللهِ مِنَ الشَّيطَا نِ الرَّجِيْمِ. شُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَي بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِ لَى المَسْجِدِ الأَ قْصَى الَّذِي بَا رَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ اَيَا تِنَا, إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ البَصِيْرُ. صَدَ قَ اللهُ العَظِيْمُ.
أَيُّهَا الإِ خَوَ ةُ وَ الأَ خَوَاتُ
إِنَّ الإِ سْرَاءَ وَالِمعْرَاجَ مُعْجِزَ ةٌ مِنَ المُعْجِزَاتِ نَبِيِّنَا محمّد صلّي الله عليه وسلم. وَهِيَ مُعْجِزَةٌ أَكْرَمَ اللهُ بِهَا نَبِيَّنَا العَظِيْمَ فِي وَقْتٍ وَصِيْبٍ وَزَ مَنٍ زَهِيْبٍ فِي وَقْتٍ أَمْعَنَ الكَافِرُونَ فِي تَعْذِيبِ الرَسُّوْلِ وَالتَّصَدَّى لِدَعْوَتِهِ وَ التَنْكِيْلِ بَأَتْبَعِهِ وَأَصْحَابِهِ بَعْدَ وَفَا تِ عَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ وَزَوْجَتِهِ خَدِيْجَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا. حِيْنَ ذَلِكَ حَزِنَ الرَّسُوْلُ حِزْ نًا شَدِيْدًا فَذَهَبَ إِلَي ثَقِيفِ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الإِ سْلَامَ وَظَنَّ أَنَّهُ رُبَّمَا يَجِدُ فِي الطَّا ئِفِ مَنْ يَنْصُرُهُ. فَإِذَ كَا نَ سُفَهَائُهُمء وَعَبِيْدُهُمْ يَرْ مُوْنَ الرَّسُو لَ بِا لأَ حْجَا رِ حَتَي دَمِيَتْ قَدَمَاهُ. وَبَكَي رَسُو لُ حَتَي وَقَعَ فِي حِيزَةِ مِنْ أَمْرِهِ. فَأَ كْرَ مَهُ اللهُ بِا لإِسْرَاءِ وَ المِعْرَا جِ تَثْبِيْتًا وَطَمْعَأنَةً لَهُ. وَأَفَاضَ عَلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِةِ وَتَشْرِيْفِهِ عِنْدِ شِدْرَةِ الُمنْتَهَي عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى وَكَانَ الرَّسُوْلُ رَأَى مَا رَأَى مِنْ جَلَا لِ اللهِ وَ عِظَمَةِ الكَوْ نِ وَ حَقَا ئِقِ الوُجُوْدِ الَّتِي لَمْ يَرَهَا النَّاسُ شَيْئًا فَفَرِحَ الرَّسُوْ لُ بِهَذِهِ الرِحْلةِ السَّعِيْدَةِ.
أيها الإ خو ة و الأ خوات
وَقَدْ رَأَى الرَّسُوْ لُ أَيْضًا فِي الرِّحْلَةِ الَمشَاهِدَ العَظِيْمَةَ تَعِظُ الُمؤْ مِنِيْنَ. وَمِنْ ذَ لِكَ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَ يْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَ رَسُوْ لَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: رَأَيْتُ لَيْلَةً أُسْرِيَ بِي لَمَا انْتَهَيْتُ إِلَى السَّمَاءِ السَابِعَةِ فَنَظَرْتُ فَوْقِي فَإِذَ أَنَ بِرَعْدِ وَبُرُوْقِ وَصَوَاعِقِ. قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى قَوْمٍ بُطُوْ نُهُمْ كَا البُيُوْ تِ فِيهَا الحَيَّةُ تَرَى مِنْ خَارِجِ بُطُوْ نِهِمْ. فَقُلْتُ يَاجِبْرِيْلُ مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ : هَؤُلاَءِ اَكَلَةُ الرِّبَا. رَوَهُ اَحْمَدُ. وَهُنَاكَ مَشَاهِدُ اُخْرَى رَأَهَا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عَلَيهِ وَسلَّمَ وَتَجِدُ رِوَيَاتِهَا فِي كُتُبِ الأَ حَا دِيْثِ النَّبَوِ يَّةِ.
أيها الإ خو ة و الأ خوات
وَكَانَ الهَدَفُ الحَقِيِقِيُّ لِهَذِهِ الرِّحْلَةِ السَّعِيْدَةِ هُوَ أَنْ يُقَا بِلَ الرَّسُو لُاللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ رَبَّهُ ذَا الْجَلَا لِ وَ الإِكْرَامِ لِيَقْبَلَ مِنْ فَرِيْضَةِ الصَّلَاةِ عَلَى أُمَّتِةِ خَمْسَ صَلَوَ اتٍ فِي العَدَدِ وَ خَمْسِيْنَ صَلَاةً فِي الأَجْرِى وَلِتَكُوْنِ هَذِهِ الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ عِمَادَ الدِّيْنِ وَمِيْدَانَ العَلَاقَةِ بَيْنَ العَبْدِ وَرَبِّهِ وَرِبَاطًا وَثِيْقًا بَيْنَ المُسْلِمِينَ أَيْنَمَا كَا نُوْا.
وَمِمَّا يَلْزَمُ أَنْ تَعْرِفَهُ فِي هَذِهِ المُنَاسَبَةِ هُوَ أَنَّ الِاسْرَاءَ وَالْمِعْرَاجَ مُعْجِزَ ةٌ لَا كَمُعْجِزِاتِ الأَنْبِيَاءِ السَّابِقِينَ مُعْجِزَةٌ بَصَرِيَّةٌ تُؤَ دِيْ بِا النَّاسِ إِلـَى الإِيْمَانِ أَوْ إِلَى الإِنْكَارِ وَتَنْتَهِيْ بَعْدَ حُدُوْثِهَا.واما معجزة محمّدٍ صلَّي اللهِ عليه وسلَّمَ هِيَ مُعْجِزَةٌ حَيَوِيَّةٌ خَالِدَةٌ لِكُـلِّ الأَجْيَالِ مِنَ البَشَرِ وَلَا تَنْتَهِى بَعْدَ حُدُوْثِهَا بَلْ تَسْتَمِرُّ مُتَجَدِّدَةٌ أَبَدِيَّةٌ تَخَاطِبُ العَقْلَ وَتُشِيْرُ التَّفْكِيْرَ.
وَأَهَمُّ الشَيْئِ مِنْ ذِكْرِى الإِ سْرَاءِ وَالِمعرَاجِ هُوَ أَن يَفهَمَ المُسْلِمَ مَعنَى فَرِيضَةِ الصَّلاَةِ حَتَّى لاَيَترُكَهَا وَيَعْرِفَ حَقِيقَةَ الصَّلاَةِ وَفَا ئِدَتَهَا حَتَّى لَايُهْمِلَهَا. وَهِيَ صَلَةُ بَيْنَ العَبْدٍِ وَرَبِّهِ وَفَرْقُ بَينَ المُسْلِمِ وَالكَافِرِ. قَالَ اللهَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الكَرِيمِ : وَاسْتَعِيْنُوْا بِا الصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَهَا لَكَبِرَةٍ إِلَا عَلَى الخَاشِعِينَ ألَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ أَنَّهُمْ مُلَاقُوْا رَبِهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيِهِ رَاجِعِوْنَ. صدق الله العظيم.
اَخِيْرًا شُكْرًا جَزِيْلاً عَلَى حُسْنِ إِهْتِمَامِكُمْ وَاَطْلُبُ مِنْكُمْ العَفْوَ عَنْ كُلِّ خَطَاءٍ.
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وند بوديمان
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اَلحَمْدُ لِلهِ الَّذِي خَلَّدَ لِعِبَدِ هِ بِا لْإِسْرَ اءِ
وَ الِمعْرَا جِ مُعْجِزَ ةً عُظْمَي. أَشْهَدَ أَنَّ لَا اِلَهَ إِلَّا اللهُ وَ
حْدَهُ لَا شَرِ يْكَ لَهُ, وَ اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدً ا عَبْدُهُ وَرَسُوْ
لُهُ, اللهم صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ اَلِهِ
وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَمَا بَعْدُ :
Segala puji bagi Allah, tuhan yang mengabadikan hamba-Nya
dengan Isra; dan Mi’raj. Pengabadiannya menjadikan kisah ini menjadi mu’jizat
yang agung. Saya bersaksi bahwa tiada tuhan kecuali Allah semata yang tidak ada
sekutu bagi-Nya. Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya.
Semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepada junjunan kita Muhammad saw,
keluarganya dan seluruh sahabatnya.
Allah berfirman dalam Kitab suci-Nya Al-Qur’an al-Karim
surat al-Isra ayat 1,
أَعُوْذُ بِا اللهِ مِنَ الشَّيطَا نِ الرَّجِيْمِ. شُبْحَانَ الَّذِي
أَسْرَي بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِ لَى المَسْجِدِ الأَ
قْصَى الَّذِي بَا رَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ اَيَا تِنَا, إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيْعُ البَصِيْرُ. صَدَقَ اللهُ العَظِيْمُ.
Artinya : “Maha suci Allah, yang telah memperjalankan
hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang
telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari
tanda-tanda (kebesaran) kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha mendengar lagi Maha
mengetahui” (QS. Al-Israa : 1)
Saudara – Saudara sekalian!
Peristiwa Isra’ mi’raj adalah salah satu mukjizat nabi kita
Muhammad saw. Allah memuliakan Nabi kita yang agung dengan mukjizat ini disaat
beliau mengalami nasib yang sangat menyakitkan dan menakutkan. Pada waktu itu,
kaum kafir menyiksa Rasul dengan siksaan yang sepedih pedihnya, merintangi
dakwahnya dengan berbagai cara, menghancurkan para pengikut dan
sahabat-sahabatnay. Semua penderitaan ini mengalami klimaknya setelah paman dan
isteri Rasul saw wafat. Abu thalib paman yang selalu melindungi dakwah Islam
dan Khadijah, isteri Rasulullah menemani penderitaan meninggal hampir secar
bersamaan.
Peristiwa itu sudah barang tentu sangat menyusahkan Rasul.
Beliau benar – benar merasa sedih dengna kehilangan dua pelindungnya. Dengan
hati yang berat beliau pergi ke thaif dengan maksud mencari dukungan baru.
Beliau berharap mungkin di tanah baru itu akan menemukan orang yang siap
membantu dakwahnya. Namun, apa yang ditemukan beliau, tiba – tiba saja penduduk
thaif melempari Rasul dengan batu sampai kaki beliau berdarh. Beliau semaik
sedih dan bingung melihat perkembangan dakwahnya, ditenganh kekaluatan dan
kesedihan yang memuncak, Allah memuliakan beliau dengan mengisra’ sekaligus mengmi’rajkannya.
Dua peristiwa ini untuk memperteguh dan menenangkan hati Rasul. Rahmat dan
kemuliaan dilimpakan Allah kepada Rasul-Nya dari shidratul muntaha.
Disampingnya tersedia surga yang siap dihuni. Di sidratul muntaha, beliau
melihat keagungan dan kebesaran Allah, suatu pemandangan yang tidak mungkin
dilihat oleh siapapun selain Rasululah.
Beliau sangat gembira dan terhibur dengan perjalanan yang sangat
membahagiakan ini.
Hadirin saudara-saudara seiman seagama
Dalam perjalanan ‘isra dan mi’raj, beliau menyaksikan
berbagai peristiwa yang aneh ayng akan menjadi pelajaran bagi kaum muslimin.
Diantaranya sebagaimana yang diriwayatkan dari Abu Hurairah ra bahwa rasulullah
saw bersabda:
عَنْ أَبِي هُرَ يْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَ
رَسُوْ لَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: رَأَيْتُ لَيْلَةً أُسْرِيَ بِي
لَمَا انْتَهَيْتُ إِلَى السَّمَاءِ السَابِعَةِ فَنَظَرْتُ فَوْقِي فَإِذَ أَنَ
بِرَعْدِ وَبُرُوْقِ وَصَوَاعِقِ. قَالَ: فَأَتَيْتُ عَلَى قَوْمٍ بُطُوْ نُهُمْ
كَا البُيُوْ تِ فِيهَا الحَيَّةُ تَرَى مِنْ خَارِجِ بُطُوْ نِهِمْ. فَقُلْتُ
يَاجِبْرِيْلُ مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ : هَؤُلاَءِ اَكَلَةُ الرِّبَا. رَوَهُ
اَحْمَدُ
“Dimalam ketika saya di-‘israkan dan di-mi’rajkan yaitu
sewaktu saya sampai dilangit ke tujuh, saya melihat pemandangan yang sangat
aneh. Saya melihat ke atas dan tiba-tiba saya melihat guntur, kilat dan petir.
Saya kemudian mendatangi sekelompok kaum yang perutnya seperti rumah yang di
dalamnya terdapat ular. Ular itu kelihatan dari luar mereka, saya pun
bertanya,”hai jibril, siapakah mereka ?Ia menjawab, ‘mereka adalah para pemakan
riba. “hadits diriwayatkan oleh imam ahmad. Dimalam itu, Rasulullah juga
menyaksikan peristiwa – peristiwa lain. Semuanya bisa anda temukan di kitab
kitab hadits Nabi.
Saudara-saudara yang dimuliakan Allah!
Peistiwa isra dan mi’raj mempunyai tujuan, tujuan yang
sebenarnya adalah untuk menghadapkan Rasulullah dengan Allah untuk menerima
kewajiban salat lima waktu. Lima waktu salat ini nilai pahalanya sama dengan
salat 55 kali sebagaimana awal diperintahkannya. Raasulullah menerima kewajiban
ini langsunga dari Allah agar disampaikan langsung kepada umat manusia. Dalam
Islam, salah kedudukannya sebagai tiang agama dan media yang menghubungkan
secara langsung antara manusia dengan Allah. Selain itu, sahalat juga bisa menciftakan
hubungan yang kuat antara sesama muslim dimanapun mereka berada. Hal terpenting
yang perlu kita ketahui dalam kesempatan ini adalah ‘isra mi’raj merupakan
mu’jizat Rasulullah yang tidak seperti mukjizat-mukjizat para Nabi sebelumnya.
Mukjizat para Nabi sebelum Rasulullh adalah mukjizat yang bersipat kasat mata
dan menimbulkan dua reaksi yang berbeda, mendorong manusia untuk beriman atau
malah mengingkarinya. Selain itu, mukjizat yang kasat mata bisa habis atau
berakhir ketika peristiwa sudah selesai. Sedangkan mukjizat Rasulullah saw
adalah mukjizat yang selalu hidup dan abadi. Keabadiannya berlaku untuk setiap
generasi manusia dan tidak mengenal habis aatau berhenti. Bahkan, terus
mengalami pembaruan sepanjang masa. Ia mengajak bicara kepada akal dan
mengajaknya berpikir.
Hadirin Sekalian!
Hal yang tidak kalah penting untuk diingant adalah memahami
makna kewajiban shalat. Artinya, dengan memperingati ‘isra dan mi’raj, umat
isalm diajak berpikir dan memahami makna keawjiban salat sehingga mereka tidak
meninggalkannya. Mereka juaga diajak menyelami hakikat shalat dan
faidah-faidahnya sehingga tidak menelantarkannya. Itulah shalat yang
menghubungkan antara hamba dengan tuhanya dan membedakan antara seorang mislim
dengan kafir. Allah swt berfirman dalam QS. Al-Baqarah ayat 45-46:
:
وَاسْتَعِيْنُوْا بِا الصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَهَا لَكَبِرَةٍ إِلَا
عَلَى الخَاشِعِينَ ألَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ أَنَّهُمْ مُلَاقُوْا رَبِهِمْ
وَأَنَّهُمْ إِلَيِهِ رَاجِعِوْنَ. صدق الله العظيم.
Artinya : “ Jadikanlah sabar dan shalat sebagai
penolongmu. dan Sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi
orang-orang yang khusyu'. (yaitu) orang-orang yang meyakini, bahwa mereka akan
menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya.” (QS. Al-Baqarah
ayat 45-46:)
Barangkali ini saja yang dapt saya sampikan dihadapan
saudara-saudara sekalian, jika terdapat kata-kata yang kurang berkenan diahti,
saya mohon maaf yang sebesar – besarnya.
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
Sumber : Faruq, Umar. Dkk. 2005. Pidato 3 Bahasa; Arab,
Inggris dan Indonesia. Surabaya: Pustaka Media
